覺心不動

文／星雲大師



眾生幻心，

還依幻滅，

諸幻盡滅，

覺心不動。

──《圓覺經》



佛經裡有一段譬喻：一位音樂家受到眾人推崇，認為他彈的琴、唱的歌是全國第一。國王知道了也很心動，就把這位音樂家找來，跟他說：「你彈琴、唱歌給我聽，只要能夠三天三夜不休息，我就賞賜你十二頭牛。」

音樂家為了這十二頭牛，當然很歡喜的彈唱。三天三夜過去了，音樂家彈完、唱完以後，向國王要求他應得的十二頭牛，國王卻耍賴不肯給，說：「你唱歌給我聽、彈琴給我聽，我聽了以後什麼也沒有得到，只是一場空歡喜罷了。我說要給你十二頭牛，你最初不也是很歡喜嗎？所以我和你都得到了一場空歡喜，誰也不欠誰呀！」

這個故事告訴我們，人在這個世間的所見、所聞、所用，都是一場空歡喜，等於佛經形容幻人、幻化的世間，本質都是虛妄不實。佛經有謂：「心如工畫師，能畫種種物」，我們時而心想天堂、時而心想地獄，一天到晚在天堂、地獄裡來來回回好多次。心裡想著大樓、公園，這個大樓、公園在哪裡呢？心裡想著俊男、美女，男女情愛在那裡？心裡想著榮華富貴，高官厚祿又在那裡？從我們的心裡面，就可以想出好多的境界，但是這些都是妄想，都是幻心，也都不是真實的。所以眾生愚癡，經常在妄想中過生活，如《金剛經》所說：「一切有為法，如夢幻泡影」。

我們的心又像一株芭蕉樹，外表看來是實心的，如果把它層層剝開，到最後會發現裡面什麼都沒有。所以眾生的幻心依於幻滅，最後就像水上的泡沫，「啵！」一聲，就破滅了。在人生的戲場上，有君臣父子，有喜怒哀樂，頃刻一聲鑼鼓歇，人生的戲落幕之後，就什麼也不是了。但問人在世間上爭權奪利，爭強好勝，到最後得到的是什麼呢？

「諸幻盡滅，覺心不動」，能夠了解世間一切都是虛幻的呈現，進而滅除虛幻的分別，就能呈顯出自性裡如如不動的正覺之心。這才是人生最重要、最根本的究竟之道！

愛 是不需要交換條件的

老鼠逃難的故事 很久以前，在以色列發生了以下一段故事： 某年某月某日政府在翻新穀倉的時候，發現牆角有一個老鼠洞。於是眾人用煙薰入其內，希望逼使裡面的老鼠出來。待了一會，只見老鼠一列二三四五六七的逃竄出來。 眾人正忖度大概已經走得清光，可以上前打掃之際，卻見有兩隻老鼠仍在洞口處推擠逼碰，然後再幾經辛苦，雙雙才出得了來。可是很奇怪，兩隻老鼠出了洞口以後，卻不立時逃走，而是在洞口附近團團轉的互相追趕，像是要咬對方的尾巴似的。 眾人都奇怪是什麼緣故，於是走上前去細看，這才發現一隻老鼠是瞎眼的，看不見東西的，而另一隻老鼠正設法使對方咬著自己的尾巴，然後帶領同伴一起逃走。 眾人見狀，都默然不語，各自陷進了沉思當中。吃飯的時候，眾人又圍著坐下，有人開始討論剛才的兩隻老鼠。 嚴肅的羅馬長官說：「我認為剛才的兩隻老鼠是君臣主僕的關係。」眾人思考一會後，都說：「原來如此。」於是羅馬官兵擺出一副高傲孤芳的模樣。 聰明的以色列人說：「我認為剛才的兩隻老鼠是夫婦的關系。」眾人又思考了一會，覺得不錯，連聲稱是。於是以色列人變成了一副飄飄然得意的嘴臉。 強調孝義的中國人說：「我認為剛才的兩隻老鼠是母子的關係。」眾人又思考了一會，更覺合理，又連聲稱讚。於是中國人的臉上立時堆滿了專業的謙虛。 呆頭呆腦的撒瑪利亞人，卻蹲在地上雙手托著下巴，呆呆的望著眾人，問道：「為什麼兩隻老鼠一定要有什麼關係呢？」空氣在剎那之間靜止凝固了。眾人呆呆的望著這個呆呆的撒瑪利亞人，不發一語。 卻見先前說話的羅馬官長、以色列人和中國人都臉有慚色地低下頭不敢作聲。 愛，原來不是建基於利益、情義和血緣的關係上，沒有「任何關係」也能成為愛的穩固基礎

離婚的女人最美麗（陳俊欽）

「醫生，你說的我都明白，但是我做不到。」女子眼眶還泛紅，眼瞼下方還黏著一小塊面紙。「我真的做不到。」
　　「老實說，妳可能有點誤會了，我並沒有要妳做什麼？」我說。「我知道一發生這些事情的時候，很多人都會出一大堆主意給妳，但是，這反而會造成妳的壓力。原因很簡單：因為每個出主意給妳的人，都算是為妳好的，也就是說：她們往往是基於善意，因而有同仇敵愾的感覺，非要妳採取什麼激烈的手段，否則內心的正義就沒有辦法滿足似的。但事實上，現在的妳，需要的是支持，是鼓勵，是有人能站在妳這一邊，多為妳跟妳的孩子多想想，而不是那些『妳應該怎樣又怎樣的義憤填膺的說法』。所以，我發現你甚至還沒弄清楚自己的受害者角色──先生怪妳說：都是妳做的太爛，所以他才會外遇；而妳的朋友卻不斷動嘴皮子出意見，如果要實際出力，卻是跑得乾乾淨淨，甚至妳還不能去責備她們，因為妳相信他們是善意的，所以妳不好意思責備她們。我說實在話，妳這是雙重的心理創傷。」
　　女子沉默不語，又拿起一張面紙，低下頭去，小動作的拭著瓷器。「不過，真的要說妳的處境，問題還不只是這樣。妳說：妳的媽媽跟親戚都建議妳以和為貴，不要輕言離婚，但是，面對一個妳曾經信任了幾十年的男人突然在外面有女人，而且長達六年之久，我想說的是：『要妳忍下去』這種話，是多麼的殘忍。妳注意到了嗎？」
　　女子的啜泣聲反而變小了。「她們也是為我好，也許是觀念太老舊，跟不上時代的關係，但是，她們是善意的，我知道。」
　　「妳是否注意到一件事情：當我提到妳的親戚跟朋友時，明明他們的意見新舊雜陳，有的極力主張離婚，並要求贍養費；有的卻發動溫情攻勢，要妳忍氣吞聲。她們意見的相左，事實上造成妳很大的困擾，但我很訝異的是：每次我指出她們的意見會傷害到妳的時候，妳怎麼都在替她們辯解？」
　　「她們確實是善意的啊！她們也是為我好？不是嗎？」
　　「那她們實際上幫助到妳了嗎？」
　　女子搖搖頭。
　　「那我再加上一件事，妳可以思考看看：妳先生怪妳一堆，認為這是他外遇的主要原因。妳相信嗎？」
　　女子沉默酗[。「我很想相信，但是我做不到。」
　　「如果他說的是真的。那妳就要原諒他了嗎？」
　　女子沉默更久。「我真的不知道。我不知道我該怎麼做？但是，我想，我還是做不到。大概是我的忌妒心太強了吧？」
　　「好，我們把剛剛三件事情合併在一起，請妳多注意喔，有問題，一定要發問。好不好？」
　　女子詫異地望了我一眼，點點頭。
　　「妳的親戚因為善意，所以勸妳忍氣吞聲，但這是妳在情感上做不到的，畢竟妳不可能跟另外一個女人分享一個男人。而妳的理智卻認為：因為她們是善意的，所以妳不能責怪她們什麼。對不對？」女子點點頭。
　　「妳的朋友因為善意，所以勸妳立刻離婚，並且告上法院，但是這也是妳在情感上做不到的，因為妳從來不曾做過這種事，妳會害怕，而且，妳也沒有辦法對一個相處這麼久的男人對簿公堂。而妳的理智卻認為：因為她們是善意的，所以妳不能責怪她們什麼。對不對？」女子點點頭。
　　「妳的先生責怪妳，等同再說明自己是逼不得已的，是無辜的。妳很想相信他，情感上，卻找不到自己哪裡還做的不夠好。而妳的理性卻認為：如果先生真的是因為妳的不好，而被迫做出這種事情，妳理當不可以這麼殘忍的對待他。對不對？」女子點點頭。
　　「問題來了。妳現在面對三種說法，每一種說法都言之成理，每一種說法都訴諸理性，每一種說法都需要妳花很長的時間去判斷；但是，不管哪一種說法，妳在情感上，都是飽受傷害的。不是嗎？」
　　女子思索了一下。神情比較恢復自然些了。
　　「妳得知先生外遇的事情一共只有五天又六個小時，三方意見卻給妳出了三種截然不同的難題，每一種都需要妳用理性去思索，收集資料，做出令自己不會後悔的判斷。妳認為可能嗎？如果不可能，妳豈有不感覺到無力感與無助感的？就算有人無條件支持妳、包容妳、永遠站在妳這邊，妳都不可能做出正確的判斷，但是妳現在卻期待自己的理性判斷，能夠為妳接下來的行動，做出一個完美無暇的決策。這不是強人所難嗎？更糟糕的是，妳自己剛剛也說過了，不管哪一種意見，妳在情感上都是一時之間無法接受的。好了，妳現在的所作所為，不就是逼迫自己在沒有資訊、沒有奧援、一切狀況都不清楚之下，做出一個理性的判斷，而且這個判斷，妳的情感必然通通暫時無法接受。那妳的行為，跟拿頭去撞牆壁，有什麼兩樣？」
　　女子愣住了。思索很久，才說：「醫生您的意思是說：我現在應該什麼都不要做？是嗎？可是我又覺得：每天一個人在家，公司的事也無心去管，整天就癱在哪裡，開著電視，轉來轉去，覺得電視演電視的，我想我的，像個廢人一樣。我真的很不喜歡自己這樣。以前的我，不是這樣的。」
　　「我明白：妳喜歡以前那個光鮮亮麗，樂觀進取，被主管稱讚，被部屬擁戴，業績永遠名列前矛的自己。」女子點點頭。「但是，妳要知道：這個女孩，被他心愛的人所出賣了，她失去的不只是一個男人，她失去的是十幾年來的共有記憶，失去的是自己對自己的信心，失去的是一個美滿的家庭，失去的是感受情緒的能力，而妳竟然希望她：在五天又六個小時內，做出一個皆大歡喜的決策？」
　　女子若有所悟地望著我。
　　「妳知道妳對自己很殘忍嗎？親戚的話語，只要是善意，妳就願意原諒她們的無知；朋友的話語，只要是善意，妳也願意原諒她們的無知；甚至連先生的作為，如果真能證明是妳的錯，妳甚至都想原諒他。妳對大家這麼好？那請問：誰來對妳這麼好？」
　　「我應該更愛自己一點。醫生，你的意思是這樣嗎？」
　　「沒錯，可是，我不會這樣講，因為這世界上，很少有人懂得怎麼愛自己。我不會勉強妳這麼一位事業有成的女子，在短短時間之內，學會愛自己──那還是太殘忍了。」
　　「那我該怎麼做？」
　　「妳能不能先學會：偏袒妳自己？我說的偏袒，就已經是不公正的了，就像妳的部屬要是被人捅一刀住院，但是又輪到他值班，妳會不會偏袒他，叫其他人代他的班？既然會，那妳就要了解，什麼是愛？什麼是正義？什麼是偏袒？我可以確定：再過一個月，妳還是會不斷猶豫：自己是不是做錯了什麼，所以先生才會外遇？再過一個月，妳還是會不斷癱在電視機前面，轉著遙控器，像個廢人一樣；再過一個月，妳還是沒有辦法再度重振妳團隊的業績，妳的工作表現還是會受影響；再過一個月，妳還是會滿腦袋想著這件事，整晚失眠，沒辦法睡覺。但關鍵就在於：妳是否願意偏袒妳自己，給這個心靈被捅一刀的女子：猶豫的權利、頹廢的權利、表現不佳的權利、滿腦袋想不停的權利與失眠的權利？」
　　「這、這是我第一次聽到的說法。」
　　「沒錯。妳能接受肚子被捅一刀的人，有表現不佳的權利；妳卻不能接受：心靈上被捅一刀的人，也有表現不佳的權利？事實上，我必須替妳爭取一些早就被妳拋在很久以前的天賦人權，包括：偷懶權、頹廢權、失眠權、想太多權、患得患失權等等的。這些都是人性的一部分，也是讓人活下去的重要資源，而妳卻忘記它們太久了。妳要知道：就算今天妳聽完之後，回家又立刻癱在那裡，那也是妳的權利，沒有人可以指摘的。」
　　女子思考了很久。隱約間，我見到一種新生的力量，從她臉上的堅毅神情劉過去。「我明白了。可是，我擔心我的小孩，他們都慢慢大了，我擔心他們會受到我影響。我不敢離婚的原因，很大的考量也在他們身上。」
　　「那麼，妳認為他們已經失去一個值得信任的父親了，妳還捨不得給他們一個勇於接受自己生命的母親嗎？小孩什麼都知道，離不離婚，他們都感受的到。但重要的是：媽媽受傷了，所以她真的表現出受傷的模樣──小孩會從裡面學習到，什麼是表達自己情緒的能力，以及真誠的可貴；媽媽雖然受傷了，但是她願意偏袒自己，給自己一個機會──小孩會從裡面學習到如何愛自己，如何保護自己、以及在任何逆境，都要給自己一個機會的能力；倘若媽媽站起來了，小孩更會學習到：原來，生命是永遠有希望的，而且，她們會很自豪地發現，自己擁有一個打不倒的媽媽，這是任何教育方式都換不到的。」
　　「我明白了。最後，是關於我先生那邊，我該怎麼辦？」
　　「很簡單，先讓妳有機會倒下去，然後妳就有機會站起來，等妳站起來之後，妳會發現，妳與自己體內的那個女孩更加親近了，這時候，多聽聽她的意見，她是那位長久被你忽視的情緒與人性。她會告訴妳該怎麼做？」
　　「我的意思是說：在什麼情況下，我可以原諒我的先生？或者我該直接跟她離婚？」
　　「回到我們一開始的對話：永遠不要讓生命的主控權，掌握在別人手裡。妳的先生要怎麼彌補，是他的事情，事實上，應該是妳反過來冷眼看他，看他怎麼去補償你體內那個受傷的女孩。但是，請記得：如果最後，那位女孩決定離婚，那妳一定要挺她，因為她就是妳自己。尊重自己的決定而離婚的女人最美麗，尊重自己的決定而繼續相處的女人也一樣美麗。但是，傷痕已經存在了，需要遮掩傷疤的人不是妳，而是妳先生。」
　　「不好意思，我還是想問，那今天我回家，我應該怎麼做？」
　　「老實說，這個問題應該問妳體內的那位女孩，但是她被妳關起來太久了，一時之間可能不能做決策。」我想了想。「這樣好了，回家的路上，妳會經過一家花店，買個十二朵紅色的玫瑰花，回家插在客廳桌上，送給自己。對於其他人，什麼都不必解釋。」
　　女子笑了出來。「這樣我先生一定起疑的。」
　　「所以呢？如果他常勸妳不要疑神疑鬼，就讓他嚐嚐懷疑的滋味是什麼，順便提醒他不要疑神疑鬼。不要忘了我們先前說到的那句話：永遠不要讓生命的主控權，掌握在別人手裡。」

後記：事實上，這只是重建之路的第一關，後續的動作還非常的多。女子必須重新建構一個不依存在她先生的人際網絡，這網絡，可以將他牢牢的固定在社會結構裡；其次，女子必須保有原有的工作，工作是最好對抗憂鬱的天然聖品；第三，女子已經理解到了，這必須透過專業的協助，才有辦法度過這一連串的難關；第四，女子在治療過程中，必須慢慢學會與自己和好的經驗，這是「愛自己」的基礎，也是終止「討好性格」長久以來的作祟；第五，女子最後終將學會，軟弱不是一種罪惡，承認軟弱更是誠信的開始，更重要的是：從軟弱再度站起來的身教，很有可能是孩子們一輩子不被逆境擊倒的力量泉源。

【最美麗的心，就是同理心】

某天，一個六歲的小男孩睡眼惺忪地醒來，赫然發現自己遲到了！

他從床上一躍而起，沒時間刷牙洗臉上廁所，就慌慌張張地往學校跑去。

同學們還在早自習，他於是偷偷摸摸地溜進教室，本來以為神不知鬼不覺，不料，小男孩才剛坐下，老師就突然大吼一聲，斥罵道：「你！你！你！你怎麼又遲到了！給我過來罰站！」

只見小男孩打了一個冷顫，接著滿臉通紅；但他彷彿是要故意激怒老師似的，仍舊坐在座位上，一動也不動。

就在老師準備發怒的時候，突然間一陣騷動，坐在小男孩隔壁的女孩，不小心打翻了水壺，滿滿的一壺水全都潑在小男孩身上！
...


很多年之後，孩子們都長大成人了，小男孩成為傑出的企業家，女孩則在一間慈善機構服務。

偶然的機會下，他們重逢了，進而相戀相愛，最後決定攜手共度一生。

婚禮上，邀請了不少小學同學，新郎在致詞的時候說：「其實我在小學時，就已經愛上我的妻子了。印象最深刻的，就是她將水壺翻倒在我身上的那一次。……」在座不少人還記得那段小插曲，紛紛發出笑聲。

「今天我要藉機宣布一個隱藏很久的祕密！其實，那天她不是不小心翻倒水壺，而是故意的。」台下人都全神貫注地聆聽。

新郎繼續說：「因為當時她坐在我旁邊，發現我被老師突然一罵，嚇得尿褲子了。」

新郎深情地望著新婚妻子，微笑地說：「從那一刻開始，我就知道她是世界上最善良的人！」新郎說完，現場立刻爆出熱烈的掌聲！


‧用關懷代替取笑，世界將會變的更和諧，您我的人際關係也將變的更好，說不定也能讓您我和文中的女孩一般，贏得一段美麗的愛情。

交朋友應該要注意的事項

朋友是人際關係中甚為重要的交際對象，有的人與朋友交際有始無終、半途而廢；有的甚至反目成仇、相互暗算、攻訐。其實，說到底這都是沒有掌握與朋友成功交際的技巧。那麼，如何與朋友成功交往：除了真誠和寬容外，還應該注意下面10個問題：

 

1．    傾聽朋友的訴說

作為朋友，你要學會傾聽。當你的朋友遇到挫折、碰上煩惱，他便要找一個發泄情感的對象，而你作為朋友，能夠真誠、耐心地傾聽對方的訴說，就是為朋友開了一個情感的發泄口。

 

朋友在向你訴說的過程中，你不僅耐心地傾聽，而且時不時地插上一兩句富有情感的安慰話，抑或為朋友出出點子，想想法子，朋友的情感就會因衡而步出沼澤，他會覺得有你這樣的朋友才是真正的依靠。

 

這樣，朋友的情感會加深，友誼更會與日俱增。有一個女士因婚孌心情極端苦悶，於是，她向女友打電話意欲傾吐煩惱；然而，那些天，正趕上這個女友工作繁忙，沒能抽暇傾聽那位朋友的傾拆：結果，那個女士終因一時難以承受情感的壓抑而憤然輕生。如果當時能忙裏偷閒，聽聽那個朋友的訴說並稍稍作些安慰，朋友就不會走上絕路。

 

2．    朋友也要分親疏

朋友，雖然都交際圈中最為友好或可靠的交際對象，但是，人性複雜，與朋友交際，也要深思慎交，分出親疏。根據常情，大凡成為朋友者，有的是趣味、性格相投，有的是抱負所質相倣，有的是文化層次相近，有的是人格清高、心靈相通等等。從交際的原因而言，有刎頸之交、莫逆之交、患難之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交、故交等等。

 

無論你是什麼原因的朋友，經過一段時間有交往後，你應有所選擇，應該有親有疏。比如，有的朋友情感誠摯、冰清玉潔，自然可以真誠深交；但也有的是出於某種功利目的而投向你的，一但利益達不到或當你窮困潦倒對他已無利用價值時，他便離你而去，像這樣的朋友是不可深交的。或者，更應該保持一定的距離為好。

 

3．    求人情要適可而止

人們交朋友，自然離不開人情往來，然而，人情不可多求。你求人一次，人家幫了你，倘若你不太知趣，一而再、再而三，得寸進尺，那麼，朋友對你這樣的人便會生厭、生怨。如此，朋友之間的關係就難以為繼了。還有的人，不考慮對方的承受能力，為了滿足自己的需要，搞友情強制，這也是使朋友反感的行為。

 

小劉的收入不多，每月的工資除正常開銷外，便所剩無幾，因此積蓄有限。然而朋友小張欲買房子，非要小劉借給他三萬元錢不可，小劉無能為力，不但未滿足小張的要求，還因小張搞友情強制而產生反感。

 

4．    在朋友最需要時到場

面對龍蛇混雜的社會、變化多端的工作，誰也不能保證自己萬事週全不求人，誰也不敢誇口自己終身無危難。因此，人們遇到難處總渴望得到別人幫忙。所以，作為朋友，在別人需要你幫助的時候，一定要及時到場並真誠地伸出手去幫朋友一把，使朋友渡過難關。只要把握好這一交際原則，朋友與你的友誼將會日益加深。

 

5．    交際住來要有“度”

有句極富哲理的話叫“物極必反”。生活中，任何過頭的東西都會走向它的反面。朋友之間的交際也是如此，過往甚密，反容易出現裂痕：而把握適中的度，才能使朋友之間的友誼成為永恆。

 

這是因為，每個人無論在文化、道德、性格、處世態度、做事潛能，及至家庭情況等方面都會存在差異，這種差異的大小，有時會與朋友間的交際頻率成正比，即交際越頻繁、越過密，拉得也就越大。

 

所以，朋友間的交往，無論是相處的時間次數、距離等等，都要保持逢到分離，才能達到“意猶未盡、情猶未了”的意境，才會因朋友的到來而欣喜，因朋友的離去而思念。

 

6．    不要將朋友理想化

世界上沒有兩片相同的葉子。儘管朋友跟你氣質相倣、興趣相近、性恪相投。但朋友畢竟是個活生生的人，跟你總會有些不同之處，總會有這樣那樣的不足，總會有自己不願人知的秘密。所以，跟朋友交際，不要過於將朋友理想化，不可把朋友的一切言行都以“我”為參照物。

 

首先，要容忍朋友的缺點，所以，你一旦發現朋友的缺點，要抱著“將軍額上跑馬，宰相肚裏能撐船”的寬宏氣度，容忍朋友的缺點，並選擇合適的時機和方法善意地幫助他克服缺點。

 

其次，要讓朋友保留“自我”。你與朋友交際，不可強求朋友必須是你的“翻版”。要讓朋友擁有自己的愛好、自己的個性。如果你主觀武斷、獨斷專行地要求朋友的愛好，跟你一樣，那麼，朋友將會離你而去。

 

再次，要尊重朋友的隱私。不要讓朋友事事都該向你報告，似乎朋友有事不跟你通氣，就是對你不忠，就不夠朋友。你若如此專橫，用如此理想化地標準去要求朋友，朋友也會對你怨而生恨的。

 

7．    正確把握友情與愛情

男女之間之間除了愛情，應該有友情的一席之地。男女之間存在著性別的差異，但是，只要注意把握好尺寸，是可以建立健康、高雅、純潔的友情關係的存在。就像男女同事之間，男女同學之間等等，都有友情關係的存在。

 

要求男女之間要把握好友情與愛情關係；一是男女兩方不要冒犯對方的尊嚴，應尊重男女兩方的人格；二是男女雙方都應該認清友情與愛情的區別，友情只是男女之間的一種友好往來，而愛情卻要向對方負有某些責任，比如，家庭婚姻等等，它有一定的專一性約束性。因此，友情與愛情之間有著一條不可逾越的鴻溝。

 

8．    朋友之間也要說“不”

朋友之間常常有事相托相求，這是不能避免的。但也有的人相托相求的事常常超出原則範圍和客觀現實。比如：有的朋友托你辦的事超出了你的承受能力，是你無能為力的；還有的朋友托辦的事不是你的主觀意願的等等。如果遇到此類情況，作為朋友，你應該果斷地說一聲“不”。

 

因為，首先，違反原則的事，你若干了，一旦東窗事發，你與朋友都將淪為階下囚或違紀者；其次，超越你承受能力的事，你無能為力，如果不說明情況予以拒絕，反而會因為事不辦成而傷害彼此友誼。

 

再次，有違你意願的事你不拒絕，會影響你與其交住的情緒，也會妨礙你彼此的關係。應該講究方式方法，不可態度生硬，冒冒失失。常用的方法；一是可耐心勸阻，言明利害關係；二是可紮實說明情況，讓朋友理解你的難處；三是迂迴發婉轉處置，巧借其他方法幫助完成朋友委託之事。

 

9．    不要單純追求功利性交往

交友互利，是人之常情。但是，切勿把與朋友往來單純作為工利交往，因為，朋友之間的交往。除了有事相互幫助之外，還有思想交流、知識互補、情感撫慰、怡情悅性等方面的作用，如果朋友之間一味地追求功利性的交往，那麼，這樣的朋友是不會長久的。

 

10． 給朋友留有自由的時空

人們跟朋友交際，是為了友誼，但朋友除你之外，還可能另有交際圈。因此，你首先要允許朋友跟與你意見不合的人交際。當你發現朋友另外所交往的人，正是跟你曾有磨擦的人時，你應該寬宏，倘若，你對此眼裏容不得沙子，要去責怪朋友，那麼，朋友將左右為難。

 

其次，不可將朋友的交際半徑僅僅局限在你的空間裏。如果你不管別人樂意不樂意，客觀上允許不允許，都把朋友“縛”在你的身邊，只能適得其反。因為，你即使“縛”住了朋友的身，卻“縛”不住朋友的心，朋友多半會由此怨而生恨，離你而去。

 

總之，交友得法，友誼長久，反之，朋友之間的友誼會如同曇花一現，稍縱即逝。

但願人都能掌握科學的交友方法，進而使你我與朋友的友誼地久天長、永保青春。

四十以後才明白

四十以後才明白：好朋友是應該相互欣賞，而不是相互利用。

好朋友只能在同一階層中產生，而窮人和富人，百姓與達官，草根與明星，白丁與學者則永遠也成不了真正意義上的朋友。

因為不在同一階層，便永遠也不會有對方對本階層的深刻體會與感悟。 

四十以後才明白：飯應該一口一口的吃，事要一點一點的做。

沒有一蹴而就的事情，所以就不應該疲於奔命。

中年，應該活得從容。


四十以後才明白：任何事物都是有兩重性的，有時候甚至沒有對錯。

你以為錯的，在別人看來或許是對的。

而你竭盡全力為之奮鬥的，卻很有可能正是別人想擺脫和拋棄的。 


四十以後才明白：生活品質的優劣，完全取決於自己的心態。

修饈美味，觥籌交錯間如果掩飾的是爾虞我詐，則遠不如“三五知己坐，淡茶話家常”來得可心。

如果高官厚褥卻窮于心智，惶于任途，就遠不如“采菊東籬下，悠然見南山”活的逍遙。 


四十以後才明白：我們的伴侶看似平淡無奇，有些時候甚至難以忍受，其實歲月的年輪早已將彼此交融在一起了。

即使惡習俗性，也已成為自己生命的一部分。

如果有一天你真的撕毀這不堪的婚姻，就會發現每撕一片都會連著自己的皮肉和筋骨。 


四十以後才明白：我們對孩子溺愛就像高脂高糖一樣危害著他們的健康。我

們害怕他們走彎路。我們擔心他們吃苦頭，我們憂慮他們經風雨。我們全家人為他們搭起了大棚，然後呆呆地望著他們柔弱的發育。 


四十以後才明白：對待父母再不可做薄養厚葬的傻事了。

他們那一輩子受的磨礪太多了，善待他們就是善待我們的良心。

說起善待父母都很心疼錢的，但要動動腦筋事情就會圓滿的完成；比如，可以去酒店訂一份極品燕窩湯，端回家告訴父母說是在小攤上買的2元一碗的銀耳湯，然後看著他們幸福的享用，其實大多的時間他們根本就不需要你的榮華，每週問他們一個年輕時候的故事，然後聽著他們講完就很知足了。 


四十以後才明白：職位只不過是一個杯子，而你的修養和品性才是杯中的尤物。

夜光杯中盛的未必就是葡萄美酒，也可能是一杯濁水，粗瓷盞裏不見得就是白開水，很可能是泡的一盞極品龍井。個

中的品質全在自己的後天造化。衰老不是從中年開始，而是從對生活的厭倦開始的

看程又青與李大仁.......

 

看戲，往往喜歡戲中男女主角的"行事作風愛恨情仇"在現實生活中不可能出現的事

喜歡程又青的火辣個性，心地卻善良，有事當面說，說完後卻反而可以成朋友

喜歡李大仁的善解，默默陪伴，即使心愛的人要嫁給別人，也能給予祝福...

但現實生活中總是無法像戲劇中所設定的幾個角色一樣單純

又有多少人能接受別人擁有青衫之交、紅粉知己的

更何況是相信...

因此才會有 "人言可畏" 吧？

而我相信"青衫之交、紅粉知己"一定是彼此喜歡，甚至是愛，因為不喜歡怎麼能成知己呢？

只是喜歡和愛卻不一定要成為伴侶

喜歡和愛的感覺也可以如同父母兄弟姐妹之間的情感一樣吧