2013年1月10日 星期四
測驗
1、假如世界末日來臨,你只能解救一種動物,你會救以下哪一種?
a、兔、b、羊、c、鹿、d、馬
2.在非洲旅行途中,你造訪了一個部落,部落首領堅持讓你選一種動物帶回去當紀念品,你會哪一種?
a、猴、b、獅、c、蛇、d、長頸鹿
3.你做錯事了,上天懲罰你變成人以外的動物,你想變成下面哪一種動物?
a、狗、b、貓、c、馬、d、蛇
4.假(jia)如你有能力使某種動物消失,你會選擇哪一種?
a、獅、b、蛇、c、鱷魚、d鯊魚
5.有一天,你碰上了一種會說人話的動物,你希望那是哪種動物?
a、羊、b、馬、c、兔、d、鳥
6.在一個孤島上,你隻能選一種動物來陪你,你會選:
a、狗、b、豬、c、母牛、d、鳥
7.假(jia)如你有能力可以馴服所有的動物,你會選擇哪種動物來當寵物呢?
a、恐龍、b、白老虎、c、北極熊、d、豹
8.假(jia)如你有5分鐘的時間可以當一種動物,你會選擇當:
a、獅、b、貓、c、馬、d、鴿子
<查看分析結果>: 這些題目都告訴了你什麼?
1.你在現實生活中會被哪一類人所吸引:
a、兔——有分裂的人格,外表像冰而內心熾熱的人。
b、羊——重視順從而溫暖的人。
c、鹿——優雅及有禮貌的人。
d、馬——不受約束向往自由的人。
2.哪種求愛手段最容易使你覺得情不自禁:
a、猴——有創造性,從不會讓你感到無趣。
b、獅——直來直往,直接地告訴你他愛你。
c、蛇——心情搖擺不定,忽冷忽熱,遊移不定。
d、長頸鹿——有耐性,對你永遠不放棄。
3.你想給愛人什麼樣的印象:
a、狗——忠誠忠實,永不改變。
b、貓——有個性的。
c、馬——樂觀的。
d、蛇——可通融的。
4.你最討厭的個性中,哪一個會使你與愛人分手:
a、獅——你的愛人傲慢自大,表現得像一個獨裁者,令你很生氣。
b、蛇——情緒化,太過喜怒無常,而你不知道如何取悅他。
c、鱷魚——無情冷血又愛諷刺人。
d、鯊魚——不安全牢靠。
5.你想跟你的愛人建立一個什麼樣的關系:
a、羊——你倆不用多說話,用心溝通,對方自然知道你要什麼。
b、馬——你倆能談任何事情,沒有秘密。
c、兔——一種讓你一直能夠感受到溫暖與戀愛的關系。
6.你會有外遇嗎:
a、狗——你重視社會跟道德規範,婚後你不會犯這樣的錯。
b、豬——你無法抗拒欲望,很有可能會越軌。
c、母牛——你不會主動,也不會拒絕,但你會很努力試著不要這樣做。
d、鳥——你從來就不夠堅定,事實上,你不適合婚姻,且你不想做承諾。
7.你對婚姻的看法:
a、恐龍——你非常消極,你不熱內有快樂婚姻的存在。
b、白老虎——你認為婚姻是件很珍貴的事,一旦結婚,你會很珍惜
c、北極熊——你害怕婚姻,你認為婚姻會奪走你的自由。
d、豹——你一直想要結婚,但事實上,你甚至不知道婚姻到底是什麼。
8.此刻你對愛情的看法:
a、獅——你總是渴望愛情,能為愛情做任何事,但你不會輕易墜入情網。
b、貓——你非常以自我為中心,認為愛情對你是可以輕易得到和放棄的東西。
c、馬——你不想被固定的關系綁住,你隻想處處調情。
d、鴿子——你認為愛情是二人互相的承諾。
2012年12月22日 星期六
覺心不動
眾生幻心,
還依幻滅,
諸幻盡滅,
覺心不動。
──《圓覺經》
佛經裡有一段譬喻:一位音樂家受到眾人推崇,認為他彈的琴、唱的歌是全國第一。國王知道了也很心動,就把這位音樂家找來,跟他說:「你彈琴、唱歌給我聽,只要能夠三天三夜不休息,我就賞賜你十二頭牛。」
音樂家為了這十二頭牛,當然很歡喜的彈唱。三天三夜過去了,音樂家彈完、唱完以後,向國王要求他應得的十二頭牛,國王卻耍賴不肯給,說:「你唱歌給我聽、彈琴給我聽,我聽了以後什麼也沒有得到,只是一場空歡喜罷了。我說要給你十二頭牛,你最初不也是很歡喜嗎?所以我和你都得到了一場空歡喜,誰也不欠誰呀!」
這個故事告訴我們,人在這個世間的所見、所聞、所用,都是一場空歡喜,等於佛經形容幻人、幻化的世間,本質都是虛妄不實。佛經有謂:「心如工畫師,能畫種種物」,我們時而心想天堂、時而心想地獄,一天到晚在天堂、地獄裡來來回回好多次。心裡想著大樓、公園,這個大樓、公園在哪裡呢?心裡想著俊男、美女,男女情愛在那裡?心裡想著榮華富貴,高官厚祿又在那裡?從我們的心裡面,就可以想出好多的境界,但是這些都是妄想,都是幻心,也都不是真實的。所以眾生愚癡,經常在妄想中過生活,如《金剛經》所說:「一切有為法,如夢幻泡影」。
我們的心又像一株芭蕉樹,外表看來是實心的,如果把它層層剝開,到最後會發現裡面什麼都沒有。所以眾生的幻心依於幻滅,最後就像水上的泡沫,「啵!」一聲,就破滅了。在人生的戲場上,有君臣父子,有喜怒哀樂,頃刻一聲鑼鼓歇,人生的戲落幕之後,就什麼也不是了。但問人在世間上爭權奪利,爭強好勝,到最後得到的是什麼呢?
「諸幻盡滅,覺心不動」,能夠了解世間一切都是虛幻的呈現,進而滅除虛幻的分別,就能呈顯出自性裡如如不動的正覺之心。這才是人生最重要、最根本的究竟之道!