要多關心周邊的人

今天，ㄧ位同仁選擇用最殘忍的方式跟我們告別，雖然我跟他不是很熟，但接到這通電話，依然難過許久，中午吃飯還吃不下>>>

不知有多大的痛苦，讓祂非得放棄所有，選擇這條路，還是如我們所想的，這一切都只是意外>>>

只是都已經度過最難過的考驗，為何選在小孩還在唸國三準備要基測衝刺時離開＞＞＞

如果在決擇時，可以多一點的想法，想到還有未了的使命，也許就不會選擇讓人惋惜＞＞＞

平時真的要多關心身邊的人，發現一點點的異樣，就應該雞婆的關懷，對於有憂鬱傾向的人，更是在發現有睡眠障礙、不說話、或者言語中透露出痛苦時，就應該尋求專業的管道，不要害怕就醫，或感到丟臉＞＞＞

照顧憂鬱親友 你別憂鬱

家庭診療室─心情篇〉照顧憂鬱親友 你別憂鬱        自由時報 文／丁嘉妮 2007.10.15   憂鬱症患者的親友希望可以幫助自己的親友脫離憂鬱的困境，不過，另一方面卻也顯示照顧家屬對自己身心健康的忽略……。 憂鬱症的病症不僅影響了個體本身，對個別家屬或整個家庭的影響層面是極為廣泛而重大的。   近幾年來，也發現越來越多憂鬱症患者的親友主動求助有關憂鬱症的知識、照顧策略、互動技巧等，究其心思無非是希望可以幫助自己的親友脫離憂鬱的困境，不過，另一方面卻也顯示照顧家屬對自己身心健康的忽略。根據研究發現，家屬在照顧憂鬱症患者時，身心同時面臨挑戰，不僅容易罹患重大慢性疾病，甚至容易罹患憂鬱或焦慮等精神疾病，而更大的考驗是一連串相處的挫折與矛盾的心理感受，以及「擔心」、「煩惱」、「生氣」、「難過」、「害怕」、「自責」等負向情緒，對健康所造成的威脅，此外，照顧家屬在長期治療的過程中，也普遍存在經濟、社交等困擾。所以在照顧憂鬱親友的同時，也不要忘了照顧自己的重要性，畢竟只有在自己有好的身心健康，才能提供好的照顧品質。以下我們提供5個在與憂鬱症親友互動時重要且正確的觀念，每當遇到照顧的挫折，可以幫助自己調適回到平穩的心情。   ＜心情調適1＞他生病，不是我的錯  有些病患在發病時，會特別將發病的痛苦歸因於親友以前的要求或影響，使家屬也開始產生懷疑或開始自責，但事實上，患病的原因是極為複雜的。憂鬱症的患者，其診斷的指標之一，便是判斷有無過度「自責」、「自貶」的症狀，有些患者，為了維持自己的自尊並減輕自己的壓力，可能將自責和自貶的症狀，轉化為責怪他人，因此，當你的家屬出現類似「怪罪他人」的憤怒或指責時，切記不要立刻對號入座，可以嘗試判斷是否為憂鬱發作。   ＜心情調適2＞擁有自己的興趣和喜好  在照顧患者的過程中，難免會有無力感、罪惡感、煩躁等心情出現，特別當我們的注意力一直放在患者身上時，也容易受到負向情緒的感染，這時候，適當的轉移注意力是很好的調適方式。最快吸引我們注意，並且很願意投入的，就是我們感到興趣和喜歡的事，如果你已經有運動、烹飪、插花、釣魚……等等的喜好，請在心情不佳時，特別想到這些讓自己愉快的活動，如果沒有喜好，請花些心思來尋找。   ＜心情調適3＞保持自己的社交活動  許多家屬在親愛的家人生病後，會擔心自己的快樂，會不會成為患者家屬的壓力，也會擔心如果出門和朋友逛個街或吃個飯，是否會讓生病家屬覺得不管他的死活等，不過，在這裡懇切的叮嚀，你在照顧和相處過程中面臨的壓力必須要有機會找朋友說一說，一方面情緒獲得宣洩，一方面也得到支持。一般而言，身為親友如果能維持自己正常的社交生活，身心狀態都會比較良好，在與患者相處上，更不容易落入情緒漩渦，也更願意嘗試溝通、耐心理解、樂意分享，你的患者家屬因此而獲得更大的利益。   ＜心情調適4＞改變自己比改變他人容易  這是一個我們都清楚的認知原則，但是卻不是容易做到的原則！通常患者出現一些我們認知為容易改變，患者卻不肯行動的行為時，最先覺得挫折的是親友！特別當患者是我們的孩子時，我們更難放下著急和擔心，會更急著想要去改變他，這是很正常的心態！只是，很多「做了會變好，但就是做不到的事」就是一種憂鬱發作的症狀，這時候患者需要的是治療，而身為親友的你，可以著力在讓自己擔心和緊張的心情獲得緩和，你可以用的方法很多，只要去做讓自己覺得舒服的事就對了！讓你自己舒服，你對生病家人的理解和接納自然就會多囉！   ＜心情調適5＞關注感受 多於關注對錯  在和患者相處上，會讓親友感到生氣或難過的，通常逃脫不了在事件上「對錯的爭執」，就如我們之前提到「是你害我變成現在這樣」那個例子，或生活上瑣碎事件的處理方法的爭吵等。常常我們的生病親友會勾引我們進入對錯的討論，但由於我們的生病親友重要的判別症狀便是「負向思考」的特徵，在扭曲認知的討論對話下，仍是難以理出一個頭緒的，反而會搞得好像彼此都互不了解的無力感出來。建議親友當覺察到進入對錯的爭執時，暫時先放下對錯的討論，轉而關注對方的情緒和討論背後的善意動機，當你可以把他的感受和善意回應給他時，相信可以緩和他的情緒，也可以增加生病親友被了解的感受，當然，關注你自己的感受也是重要的，如果你很生氣，請暫時離開現場！

 

 

 

 

 

準備國考的方法

從決定要參加國考科別一般行政起，同事問我有無讀書計畫，其實要上班、要家事、又要小孩功課，說實在可以看書的時間不多，所以實在沒有什麼計劃。

準備的方向是先從歷年來的考古題看起，不管懂不懂先看，看完考古題，大概有了概念，回頭再看書本、法條至少知道一本厚厚的書重點在哪裡。

在行政學公共管理方面，就是到政府相關網站、看看當前的政策，再到公務員電子學習的相關網站，看政府會推出的課程議題有哪些

在讀到專有名詞或不懂的名詞時，就用網路關鍵字搜尋，多看幾篇，大概就可以看出個概念。

因此在這次的考前捉題，其實就有捉到一些，像是策略管理、行政革新等都是公務員E學習相關網站的課程，國文的作文與公文的議題準備，則是先看自己要參加什麼樣的考試，以歷屆的考題看來，其實都有關聯性，而公文的議題則是與時事有些關聯。

這次失算的是，以為新刑法是在94年修改的，所以只有看修改後的，一直未做修正前後之改變做比較，當考出來時，只有憑著之前剛好有聽到廣播訪問法官的映象去寫，還好平常時有多注意生活上法律的改變，建議考生們：新聞時事出來時也可以多留意後續發展，像最近新聞出現的把人當兔子射殺的新聞...

終於考完試了

從下定決心認真看書，約三個月的時間，但一拿起書來就想睡覺，睡著了卻又會驚醒，醒了頭痛，書又看不下去，一直給自己壓力的結果是，黑眼圈不離不棄>>>

從技術職系跨行到一般行政，完全沒讀過的東西，好陌生的法條、好陌生的行政學理、唸到管理時，突然很恨自己在二技時，上課沒有多一點的認真。刑法民法的名詞為什麼一定要這麼專業，每一句話都要看半天，每一科愈看，就覺得愈可怕，怎麼可能把這些東西裝進腦海中，再轉化出來上考場>>>

時間愈離考試愈近，心中的掙扎更大，到底要不要去考，到考前的二週一度還以為自己沒有資格考，但心想也沒收到考選部的 退件通知，為此還把考選部銓敘部的網頁通通看過，竟然還發現當初人事室似乎沒將我軍醫院的年資提敘，以致現在也無法追溯，損失慘重>>>

考前的二天還在跟同事探討公文會出什麼議題，捉了二個議題：環保與物價結果出了環保標章相關的議題，還好會寫，可是很嘔的是，同事說作文題目也許會出個談羞恥心，我卻說不會吧！應該是要談如何執行或有關管理方面的，結果題目竟是[人性與尊嚴]，真是後悔沒多看些相關的詞句，在考場上愣住了，久久無法下筆，只寫了一篇非常短的短文...才第一節就考的心灰意冷，不過時間依然前進，第一天也總算過去了。回到家先生小孩都到婆家了，只有自己一人，真是難過，連個說話的對象都沒有，只有把書拿起來再看，此時心中真是覺得騎虎難下，好想不看，睡覺好了，心中亂到為自己卜一卦，沒想到出現火雷噬嗑卦[如鯁在喉，難以決策，是需要堅決下決心的時候，必極力咬斷鯁物，才能順意]，是個狀況卦，又再卜一卦：風火家人[家人合心就會成功]，心想先生已盡最大的支持，我怎能辜負...二卦皆告訴我就是要專心，要堅持>>>

第二天第一節就記錯以為先考行政學再考公共管理，看到監考官寫在黑板時，真是只有三條綫，還好公共管理與行政學本一家，二節的題目都在同一本書找得到，至少考完行政學稍微可以笑得出來了，到了下午看到民法與刑法總則的題目，終於稍稍放下一顆心，至少考完二天，每一顆每一題我都有寫完，不管寫的對不對，至少我知道他在考什麼？考完了，說真的各科題目都算簡單，只是這時更恨自己當初怎不多讀熟一些，為什麼就只有把它翻過去>>>

這次的考試經驗，不管最後結果如何，總算結束了，雖不知祈禱考官多給些同情分數是否有效，但真的有收穫...考完了突然對這三個月讀的書，有了一個完整性的概念>>>

而另一個收穫就是準備考試的期間，看到先生的支持...原來他也會做很多家事，照顧小孩。雖然知道考完他一定又恢復大男人的本色，不過還是感謝他，我相信他也學到應該要體諒我工作、家事、小孩二頭燒的心情吧！

全班只有我答對

念小二的兒子在吃晚飯時，很高興的說：「今天老師問了一個問題，全班只有我答對，你猜是什麼問題？」，我答：「不知道！」兒子說：「誰沒有把數學課本帶回家？」...

考古驚現秦檜遺囑：忠良寧負奸佞名！？

考古驚現秦檜遺囑：忠良寧負奸佞名！？ 2007/10/01 16:09   狀態：已查　>>>答案看這裡[來自ET TODAY網路追追追 考古界2006年的最大發現，終於隨著引人爭議的拆遷開發工程而誕生。在建設過程中發掘的一宋代古墓，日前出土了包括秦檜親筆遺囑在內的一批重要文物。 新聞的報導 發現秦檜遺囑後　考古隊向秦檜磕頭 　　據未經證實的消息透露，有關文物部門已經初步確定該批文物中包括有秦檜親筆書寫的"政治遺囑"，對其生前的引人爭議的行為作了一定的辯解，並對中國知識分子(士大夫)提出了尖銳的批評。據了解，國家文物局鑒定專家和各研究機構的著名宋史專家均已雲集現場。 　　自稱秦氏後人的多名人士表示，將密切關注該文物的鑒定，如確定先祖罪名不實，根據疑罪從無和無罪推定的司法原則，將可能入稟法院要求取消岳飛廟中的秦氏夫婦跪像，如仍要設立跪像，則應"將跪像腦袋換為書本，代表食書不化、空言誤國的腐儒們該為中國的落後而懺悔"。 　　該份被專家初步認定為秦檜"政治遺囑"的文物，書寫在一塊長達2.2米、寬約50公分的綢緞上，這也是其能保持至今的主要原因。 　　出土該批文物的村莊位於本市郊區，早先名為麓洱，現名為壺侑，因風光優美，出產茶葉，宋代時一度是高官們的莊園。此次所發掘的宋墓，專家估計為秦氏子侄輩的墓穴，時間應在1178年(宋孝宗淳熙五年，為岳飛平反昭雪)後，秦氏此時逐漸失勢，一些身前文物成為族人累贅和朝野忌諱，干脆采用殉葬方式掩藏。 　　巧合的是，隨本次墓葬發掘一起出土?漲a契資料表明，此地莊園基本為岳秦兩家分領。兩家比鄰，這也是宋史研究的研究的新發現之一。 　　據消息人士透露，初步鑒定秦檜該份遺囑作於高宗紹興十四年(1145年)，時年55歲(秦檜生於哲宗元祐五年，1090年)，即其死前(1155年)十年，岳飛含冤被殺(紹興十一年臘月，1142年1月)後三年。 　　秦檜在該份遺囑中，首先告誡子孫遠離政治，自己深知將"獲譴汗青"，"蒙羞萬年"，叮囑子孫在他死後萬莫貪戀祿位，急流勇退，也不可在滂禸蚆{後為他爭辯，"庶幾可得苟全性命"，並對幾個已身據高位的族人詳細指示了退出政壇的方略。專家正是據此認定此書信為家族內的政治遺囑。 　　據已經詳細閱讀該份文物的一位匿名專家介紹，秦檜在該份遺囑中表明自己堅信對金議和是當時的"國情"下保全家國的唯一出路，也曾經和岳飛直接探討過此問題，但岳飛表示"要為不可為之事"。而宋高宗其實並不反對北伐作戰，因為戰爭在很大程度上令他"為江北百姓所夙夜仰望"，顯然皇帝很陶醉這種救世主的感覺。但因為岳飛在規復舊河山之外，經常公開宣揚要"迎還二帝"，而金國也不斷在戰爭失利時派密使威脅高宗要"送還汝兄"，並不斷暗示囚在五國城的宋欽宗與岳飛有秘密來往，令高宗疑竇叢生，甚至到了"寢食不思"地步。高宗12道金牌召回征途中的岳飛，就是因為金使送來了岳飛與欽宗聯絡的"確切證據"，欽宗甚至揚言返國復辟後將清洗"老九"(高宗為徽宗第九子)的人馬，高宗因此需要和岳飛對證確認。 　　據了解，秦檜在遺囑中說，高宗與岳飛的晤談一概秘密進行，他也不能與聞。但事後高宗告訴他，岳飛一再表態自己只想規復北方迎還二帝，私心最多就是成就功名，待成功後願意效仿石守信等解甲歸田。至於帝位歸屬，岳飛表示那是"皇家手足間事"，沒有旗幟鮮明地表態。 　　秦檜在遺囑中對岳飛的戰功給予很高評價，認為岳飛的善戰為其議和提供相當大的便利空間，以打促談效果很好。但岳飛有功名心，性格也比較孤僻，與人不好相處，容易招疑招忌，好多次甚至與皇帝言語不合而撂挑子走人，與皇帝結了深怨。岳飛不大考慮高宗本人的利益，不僅和被囚敵國的欽宗有謠傳中的來往，還多次當面勸高宗立嗣，高宗本人因有隱疾(據後世醫學推斷是陽痿)而無子嗣，因此十分懷疑岳飛擁兵欲立擁立之功，犯了人臣的大忌，違背了祖宗傳下的抑武揚文的宗旨，估計也是因此引發高宗殺機，不惜破除有宋以來不殺大臣的誓言。秦檜表示，他已竭盡全力至少保全岳雲和張憲，但高宗指示全殺，他亦無奈。同僚們在岳飛被殺後不敢質問皇帝，都來質問秦檜，秦檜也不敢和不便說皇帝的意思，只好說"莫須有"含糊應對。 　　據透露，秦檜在遺囑中激烈指責中國知識分子(士大夫)空言誤國，"不知兵而好言兵事、不知國而好言國事"(這好像是立院諸公的寫照吧)，以為慷慨激昂就能救國救民，更以為說過就等於做過了。自己不挑擔子，還好以大帽子壓人，政府只要提出一韜光養晦，就會被指賣國；只要一與金國議和，就會被指媚外，而戰爭需要大量積累，需要 "暫息兵戈勤稼穡"與民生息。秦檜說自己不得不以強勢壓下這種言論，斷了不少空談者的仕途和財路，但"開罪言路罪在身後"，國事艱難 網路追追追／考古驚現秦檜遺囑：忠良寧負奸佞名！？ 2007/10/29 10:49

岳飛第卅一代後裔岳德傑世代仇恨包袱，數十代後銘記遵守，後裔不得與「秦」姓通婚。 　追追追小組／調查報導 從古至今已遭人唾棄千年的秦檜，竟然是寧願背負罵名也要保全岳飛與國家大體的忠臣？近來網路上流傳了這麼一封為秦檜翻案的信件，類似新聞報導的文體更增其可信度。信中指出在2006出土的秦檜遺囑針對其生前所作所為做出解釋，而後世眾人認為秦檜指使殺害岳飛原來是個誤解。如此重大的歷史翻案事件，究竟是不是真的呢？ 看原信：考古驚現秦檜遺囑：忠良寧負奸佞名！？ 從原文的語法，我們推測這是來自大陸的信件。於是在Google上使用「秦檜遺囑」作為關鍵字搜尋，很快就得到了答案。在簡體字版的中文維基百科中，關於秦檜生平一項，有記載到這篇關於「秦檜親筆寫給家人的政治遺囑」的文章，已被證明只是一篇文學創作。(參照：維基百科-秦檜) 原來這是一位大陸網友「聞聲」，在他個人的博客(部落格)所發表的一篇仿新聞體的文學創作。發表的時間是2006年12月1日，標題為「年終考古大發現:秦檜政治遺囑出土」(參閱：全文)。 雖然作者在文末有註明：「原創博客文學作品，請謹慎轉載或摘錄。」然而實際在轉載過程中，這句話依然被忽略掉。以訛傳訛的結果導致許多人信以為真，也因此在大陸引起軒然大波，連新聞媒體也出現誤傳的情況(參照：中國評論新聞-發現秦檜遺囑後　考古隊向秦檜磕頭)。於是作者又寫了一篇專文：「重要聲明：“秦檜遺囑”是文學創作 萬勿以訛傳訛」(參閱：全文)，再次鄭重澄清這篇文章是文學創作。 除此之外也有網友針對文中的漏洞進行破解，並找到作者在「考古發現地」中留的一個梗(參照：惡攻、諛評所謂“秦檜遺囑”的人，該醒醒了! )。作者本身也承認「麓洱」這個地名是杭州話「落兒」的諧音，意思是「冤大頭」；然後又說現名為壺侑(忽悠)，忽悠這個詞帶有「戲弄」的意思(參照：百度知道-忽悠是什麼意思，來歷是什麼)。所以其實作者在文章中已經留了「這篇是假新聞」的線索，只是看讀者能不能察覺到罷了。 而這篇文章之所能夠讓這麼多人相信的原因，也是由於在2006年底，南京的確有發掘出秦檜家族墓穴一事，只不過墓中的遺骸現在已證實是秦檜的兒媳婦曹氏而非秦檜本人。至於挖掘出的古物中，也未提到有「秦檜遺書」這一項(參照：南京「秦檜墓」真相大白)。 至於秦檜究竟是不是漢奸這件事，截至目前為止還是歷史學家爭論不休的話題。以後會不會有真正大翻案的決定性證據出現，我們不知道。只能說藉由這件事，提醒大家在轉載文章的時候一定要連作者的附註與來源一起完整的轉寄轉貼，才不會成為製造謠言的幫兇喔！

怎麼長高？ 每天跳繩150下

 更新日期: 2007/10/27 16:10 記者:記者王彩鸝/台北報導

小朋友長不高怎麼辦？奧運跆拳道金牌國手朱木炎今天到台北市立動物園推廣跳繩運動，鼓勵小朋友每天跳繩150下，不但可以跳出健康，又「高人一等」。

受教育部委託設計「高高操」的國立體育學院教授許美智表示，小朋友的骨質密度高、體適能狀況好，就可以擁有較好的身高基礎，學童生長期每天做30分鐘的跳躍運動，、配均衡飲食，小朋友未來平均多長高5~8公分。能刺激生長的運動包括籃球、跳繩、游泳、跳高。

她指出，適度的跳躍運動有助於促進生長因子，而跳繩運動不受人數、場地、時間、季節、性別以及年齡的限制，是最簡單、便宜且效果極佳的跳躍運動，不僅可幫助長高，還可發達手腳的調整力，培養機敏性，增進心肺功能。跳繩運動無論是對發育中的孩子、鍛鍊期的青少年，甚至有必要增進心肺健康的成年人，都是很適當的運動。

在營養觀念上，許美智建議，發育中的小朋友多攝取鈣質，一天喝兩杯牛奶，多吃豆類食品，都有助鈣質的吸收，其他營養素如維他命D和C、礦物質鋅、鎂和蛋白質，也都有助身高的發育。

但許美智同時強調，早點睡覺也非常重要，小朋友在半夜11時至凌晨3時進入熟睡狀態，因為那個時段生長激素分泌最旺盛。她呼籲父母若想要孩子「高人一等」，就要讓小朋友早睡早起。

千年的智慧 看李斯怎做球

千年的智慧 看李斯怎做球

【聯合報╱胡又天／歷史系學生（台北市）】
2007.07.07 04:00 am

據報載，詩人余光中先生肯定今年指考國文考題〈諫逐客書〉，曰正可「借古諷今」，值得喝采；三日民意論壇，李素真老師亦借這名篇對當局批判了一番。但筆者以為，〈諫逐客書〉真正的好處，並不在表面可見的文采、理據，而是在它所隱含著的：接球、做球的政治智慧。

一般教學遵照《史記．李斯列傳》的說法，認為〈諫逐客書〉的背景，是韓間誘築水渠，耗秦國力的「鄭國渠事件」。然而，根據《資治通鑑》，鄭國渠完工的時間是公元前二四六年，李斯上此書卻是在公元前二三七年；逐客令另有其背景。

真正引致逐客令的導火線，是嫪毐之亂。嬴政平亂後，接著要大舉清洗其餘黨，呂不韋、嫪毐都是外國人，秦宗室大臣也勸秦王逐客，於是嬴政下了逐客令，也罷了李斯的官，然後才有〈諫逐客書〉。

逐客令一下，基於政治生命的生死利害，李斯必須向秦王輸誠，也要為所有客卿辯護；而因為他本負責為秦重金招攬天下名士，他上書是名正言順的。那麼，他心裡是怎麼想的呢？

大王要肅清呂、嫪的黨羽，但並非所有客卿都是間諜、亂黨，若有忠心的客卿如我，大王沒有理由不接納。宗室大臣之類「本土派」，藉這機會大叫逐客，顯然是惡意排擠，但他們就是和大王一條心的了嗎？大王也不會不知道他們是些什麼貨色、懷著什麼鬼胎，也不會想被宗室包圍。再者，歷史也都能證明招攬客卿是對的政策。所以，我是可以說動大王的，因為我的理念、利益和國君利益一致。剩下的問題，就是如何把球做得漂亮，讓大王睿智地「醒悟」，讓本土派無從反駁，也讓其他客卿感謝我。

於是，我們看到了〈諫逐客書〉這篇千古名文。但我們還應該注意他沒有寫的東西：李斯通篇沒有明顯為自己辯護，也沒有批評、諷刺、開罪本土派，更沒有談論鄭國、嫪毐之類敏感案件，這些都是做球的技巧。李斯是從天下大事、國家利益、發展的硬道理立論，從形勢、理性、感性等各個層面說服秦王，而他個人的利益，也就隱含在其中。最最重要的一點，是李斯站在秦王這一邊，而秦王可以挺他，也挺了他；如果當時掌權的是「本土派」，李斯寫這篇文章的下場，就只可能是放逐、下獄或者死亡。

〈諫逐客書〉顯示的是一個下位者應對強勢者的技藝，它的表面是戰略思想、文辭章法，裡面是政治權謀、博弈心術；我們學到了它的正面，就可以在適當的時候發聲，遂行自己的理念和利益；學到了它的反面，我們就可以破解各種政客言論背後的意圖；表裡正反都學到，我們才可以成為一個具有真知灼見的士人，或者，公民。

古代讀書人習文，絕大多數都是為了從政，經典如《四書》提供我們道德準則，老、莊提供我們哲學情思，而〈諫逐客書〉一類文章案例，提供的就是現實策略。今天我們呼籲大家重視古文教育，只從人格、性情、溝通表達等方面訴求是不夠的；如果有人問我「學文言文有什麼用」，我如果不說「無用之用，是為大用」，也可以回答一項絕對有用的，就是：政治。

想批評教育當局刪文言文是愚民嗎？那麼，就讓我們自己精明起來吧。

【2007/07/07 聯合報】@ http://udn.com/

諫逐客書

昔穆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫支於晉。此五子者，不產於秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從 ，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，彊公室 ，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉！向使四君卻客而不內 ，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。

譯文

昔日秦穆公訪求賢士，西邊從戎族得到由余，東邊從宛地得到了百里奚，在宋國迎來蹇叔，在晉國招來丕豹和公孫支。這五位賢士，都不在秦國出生，可是穆公重用他們，結果吞併了二十個小國，稱霸西戎。秦孝公採用商鞅變法，轉變風氣、習俗，人民因而繁盛，國家因而富強，百姓樂於為國家效力，諸侯各國歸附聽命，大敗楚、魏兩軍，攻取了千多里的土地，國家至今還享有太平強盛的效果。秦惠王採用張儀連橫之計，攻佔了韓國三川之地，西邊吞併了巴蜀、北面取得了上郡，南面奪取了漢中，併吞了九夷之地，控制了鄢、郢，東面佔領了要塞成皋，取得了大片肥沃的土地，瓦解了六國的合縱，令他們都向西臣服秦國，功效一直延至今天。秦昭王得到了睢范，罷免了穰侯，驅逐了華陽君，增強了中央統治者的權力，杜絕了其他利益集團，蠶食諸侯的疆土，使秦成就帝業。這四位君主，都得力於外來人才的貢獻。由此看來，外來人才有什麼對不起秦國的地方？假如這四位君主拒絕客人而不接納，疏遠人才而不任用，這就使秦國沒有了富強的實益，而秦國也不會有強大的威名。